Guía Astrologica
del 27/02/2016
desde aquí:
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domingo, 28 de febrero de 2016
sábado, 13 de febrero de 2016
Lilly, William
Lilly, William
Astrólogo inglés. «El padre de la astrología
inglesa». Nacido el 30 de abril de
1602 a las 02h00 LT/CJ en Disenworth/Leicestershire,
GB. Fallecido el
09.06.1681, ca. 03h00 en Hersham/Surrey.
Fue el hijo de un campesino pero no quiso continuar
con la granja de su padre porque, ya de pequeño,
aspiraba a alcanzar una posición más alta.
Como su padre era muy pobre para enviarlo a una
escuela cara, a la edad de 11 años le enviaron a
formarse con un hombre instruido en un pueblo cercano.
Éste le enseñó a leer y escribir en latín, griego
y hebreo, y le familiarizó con los clásicos de la literatura
griega y romana.
Siete años más tarde, el clero retiró el permiso de
enseñanza al maestro. Entretanto, el padre se había
empobrecido mucho por haber descuidado la granja
y acabó en prisión.
En estas condiciones, a los 18 años, William se encaminó
hacia Londres, realizando un recorrido de
más de 200 km a pie. Allí, empezó a trabajar de limpiabotas
al servicio de un hombre rico que estaba
muy contento con sus servicios.
Al cabo de pocos años, el hombre rico murió y William
se casó con la viuda, convirtiéndose en un
hombre rico. A los 30 años empezó a estudiar astrología
con un maestro de «conocimientos dudosos».
Por eso empezó a buscar fuentes antiguas y, en pocos
años, se hizo con una colección de más de 200 libros en idioma original. que estudió con gran celo.
Según sus palabras: «A menudo, hasta 18 horas al
día, porque tenía la curiosidad de averiguar si este
antiguo arte encerraba alguna verdad».
A los 38 años se había convertido en un especialista
en astrología horaria y se había establecido en
Strand, donde había comprado una línea de 13 casas.
Hizo imprimir y distribuir algunos panfletos de
predicciones mundanas; predicciones que siempre
se cumplieron.
Esto hizo que, muy pronto, se convirtiera en asesor
de ricos y nobles. Incluso llegó a informar dos veces
al rey Carlos I que se vería envuelto en dificultades
considerables (Cromwell) y que debía buscar un lugar
seguro para esconderse. Desafortunadamente,
no se atuvo a los consejos de Lilly y finalmente éste
fue llevado a los tribunales.
Pero su historia más conocida es la de la predicción
realizada en 1651 de que, en 1666, Londres se incendiaría.
Lilly había llegado a este fecha mediante
cálculos astronómicos de la precesión. (Por cierto,
Nostradamus ya había pronosticado el incendio del
1666 con una antelación de 111 años.)
Facsímil del jeroglífico astrológico del gran incendio
de
Londres de 2.9.1666, publicado por Lilly en 1651
Antes de cumplir los 40 años empezó a escribir un
libro de astrología que apareció en 1647 con el nombre
de Christian Astrology (Astrología cristiana) que
causó furor en todas las capas sociales instruidas
porque, a diferencia de lo que ocurría con los libros
de literatura, no estaba escrito en latín sino en un inglés
muy cuidado.
Christian Astrology es una obra de tres volúmenes,
cuyo original contenía 854 páginas. Dos terceras
partes de la obra están dedicadas a la astrología
horaria, que Lilly hizo resplandecer con gran rigor
científico y que demostró ampliamente con casos
prácticos. Además, los casos están ilustrados con
90
muchos dibujos de horóscopos. Llama la atención
que para cada horóscopo desarrollaba un nuevo
«formulario». El dibujo que más utilizaba era el redondo,
que era bastante infrecuente en su época.
Facsímil de Christian Astrology con grabado de Lilly
Lilly decía de sí mismo que no aportaba nada nuevo
sino que sólo pretendía poner de actualidad el saber
de los antiguos que tanto admiraba. Durante siglos
antes y después de él, casi nadie tuvo un conocimiento
tan amplio como el suyo. Su fuente preferida
y también la más citada era Ptolomeo. Pero en sus
obras también cita a celebridades como Ibn Ezra,
d´Abano, Cardan, Campanella, Bonatus, Junctino,
Brahe, etc., así como a una gran cantidad de autores
menos conocidos que habían interpretado a Ptolomeo
o habían escrito sobre astrología horaria. En el apéndice de su obra aparece una lista de más de 200 autores, entre los cuales hay algunos árabes (de los cuales no tenía una gran opinión porque según sus palabras «no presentan ningún sistema reconocible».
Facsímil de Christian Astrology con grabado de Lilly
William Lilly fue una persona muy religiosa (durante algunos años incluso fue ministro presbiteriano). Pero su obra no contiene argumentos religiosos ni filosóficos.
Christian Astrology es una obra didáctica escrita
de forma muy objetiva, una extensa colección
de reglas astrológicas en forma de aforismo. Hizo
esto de forma consciente puesto que, de esta forma,
quería mostrar que la astrología era una ámbito de
competencia distinto al de la religión y que, por lo
tanto, no representaba ningún peligro para la misma.
Si bien fue citado varias veces por los tribunales,
siempre fue dejado en libertad. Una vez fue debido a
una predicción política en la que pronosticaba la toma
del parlamento por un poder negro (no citaba el
nombre de Cromwell) que se cumplió durante el período
de celebración del juicio. Otra vez, debido al
incendio de Londres. Corrió el rumor de que Lilly
había provocado el incendio para que se cumpliera
su profecía. Pero no se encontró ninguna evidencia
ni el tribunal estuvo a la altura de las declaraciones
extraordinariamente hábiles de Lilly. Nunca fue condenado.
Tras cambiar su domicilio al barrio de Hersham (sudoeste
de Londres) en el año de la gran peste
(1665), a la edad de 63 años empezó a estudiar medicina
y en 1670 obtuvo la licencia para empezar a
ejercer de médico, profesión a la que se dedicó durante
el resto de su vida sin cobrar nada a sus pacientes.
Poco a poco, su vista fue empeorando hasta que acabó completamente ciego. El 30 de mayo de 1681 le sobrevino una fuerte parálisis que le llevó a una muerte tranquila y sin dolor el 9 de junio del mismo año.
La figura de William Lilly es un fenómeno bastante aislado que sólo es comparable al que produjo 250 más tarde con la figura de Alan Leo. Lilly fue un auténtico pionero aunque en su técnica estaba orientado hacia el pasado. Invirtió su creatividad en conseguir el restablecimiento de la astrología en Inglaterra y su aceptación pública. Sus actuales seguidores se lo pagan con el calificativo de «Padre de al astrología inglesa».
Bibliografía
Christian Astrology, reimpresión en facsímil, Regulus Publishing Co. Ltd., Inglaterra, 1985.
An Introduction to Astrology, ¡Atención!, esta es la edición de 1852 acortada y alterada por Zadkiel. Newcastle Publishing Com- pany Inc. Hollywood, California, 1972.
Traducción: Joan Solé, 2009
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viernes, 12 de febrero de 2016
Leovitius, Cyprian
Leovitius, Cyprian
Leovitius (Lwowsky), Cyprian (Cipriano de Leowitz),
astrólogo nacido el 8 de julio de 1524 (hora desconocida)
en Loebschitz, Bohemia, y fallecido en 1578
en Lauingen an der Donau, donde pasó la mayor
parte de su vida.
Fue asesor del príncipe elector Otto Henrich von der
Pfalz y del kaiser Maximiliano II en Viena, con quien
mantuvo una relación de confianza, a pesar de no
ser su astrólogo de la corte.
Publicó las tablas de direcciones de Regiomontano
con amplias indicaciones de uso y horóscopos ejemplo,
también publicó efemérides y otras obras de tablas
así como el libro De judiciis nativitatum doctrina.
Su colección de aforismos es de las más significativas
junto con las de Ptolomeo y Cardano.
Leovitius también fue un profesor de astrología muy
solicitado. Por ejemplo, con él aprendió astrología
nada menos que Tycho Brahe.
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miércoles, 10 de febrero de 2016
Leo, Alan
Leo, Alan
Alan Leo (seudónimo); astrólogo inglés/escocés
cuyo verdadero nombre
era William Frederick Allan. Nacido el
7.8.1860 a las 04h59 en Londres, Westminster
y fallecido el 30.08.1917, a las
10h00 en Bude/Cornwall.
Alan Leo
Alan Leo es considerado el fundador de la astrología
moderna. Este hombre se merece verdaderamente
un monumento pues le dio la vuelta a la astrología
medieval y la puso de pie sobre unos pies modernos.
Antes de él, a finales del siglo XIX, en Europa y América, la astrología era una mezcolanza de aforismos
anticuados (que eran seleccionados, clasificados y
citados por los astrólogos como partes separadas).
Cuando Alan Leo empezó su actividad en el campo
de la astrología, había muy pocos astrólogos y,
además, vivían aislados y dispersos. Entonces, Leo
todavía era representante comercial y viajaba mucho,
lo cual le permitía aprovechar cualquier oportunidad
para visitar a los astrólogos de los que había
oído hablar. De esta forma, con el tiempo, estableció
una cierta conexión entre ellos.
Aparentemente, su profesión de representante comercial
le dio la capacidad y el ímpetu para defender
la astrología de forma activa. Pero, con vender los
viejos aforismos, no tenía suficiente; también quería
poner orden en el caos existente. Muy pronto tuvo
alumnos a los que enseñó a formular los símbolos
individuales como partes de la estructura del horóscopo
para después integrarlos en una imagen global
siguiendo un método de interpretación desarrollado por él mismo. También dejó de dibujar el horóscopo
de forma cuadrada y empezó a dibujarlo de forma
redonda. Creó un formulario en el que las casas estaban
representadas por segmentos de 30º y que
denominó «La rueda de la vida». En la zona de habla
alemana, Karl Brandler-Pracht desempeñó un papel
similar inspirado en Leo y adoptó el mismo modelo
de dibujo. Con pequeñas modificaciones, este formulario
todavía se utiliza en EUA.
Uno de sus colegas astrológicos, Sepharial (GornOld,
W.) lo puso en contacto con la Sociedad Teosófica de Londres en la que ingresó en 1890. Allí conoció
personalmente a Helena Petrovna Blavatsky con
la que mantuvo contacto durante varios años. Esta
relación ejerció una influencia decisiva en la construcción
de su modelo conceptual astrológico que
reflejó en 30 libros.
Pero primero se dedicó a la comunicación dentro de
la astrología. Con este objetivo, conjuntamente con
otros astrólogos, en agosto de 1890 fundó la revista
Astrologers Magazine (que 5 años más tarde cambió
de nombre y se convirtió en Modern Astrology). Esta
revista circuló por todo el mundo y supuso un gran
impulso moderno. Aparentemente, quería enseñar
más astrología. Para interesar a los legos, en los periódicos
publicaba los denominados «horóscopos de
chelín» (interpretaciones limitadas a la posición del
Sol) que despertaban el interés de nuevos alumnos
(entre los cuales se encontraba Bessie Leo, con
quien se casó en 1895). Entre ambos levantaron un
pequeño imperio que hizo un enérgico trabajo de publicidad,
formó a muchos estudiantes y publicó una
revista y muchos libros nuevos. En los siguientes 20
años publicaron 30 libros de la Oficina de Astrología
Moderna de Alan y Bessie Leo, crearon un curso
por correspondencia y un servicio de cálculo de
horóscopos bajo pedido para astrólogos.
La participación activa de Alan y Bessie Leo en la
Sociedad Teosófica, en la que Leo introdujo su astrología,
condujo a la fundación el 15.10.1915 del Astrological Lodge que, al principio bajo la presidencia de
Bessie Leo, funcionó durante 33 años como sección
de la Sociedad Teosófica. Finalmente, en 1948, de
ella surgió la Faculty of Astrological Studies (Facultad
de Estudios Astrológicos) como organización independiente.
Hoy en día es la escuela de astrología por
correspondencia más grande del mundo (sólo en inglés).
Una figura muy importante en este proceso fue Charles
E. O. Carter. Con 23 años entró en contacto con
la astrología (gracias a uno de los anuncios de
horóscopos de chelín de Leo), pronto ingresó en el
Astrological Lodge y se convirtió en un defensor convencido
de la astrología.
Tras la muerte del fundador Alan Leo en 1917, la organización
se fue marchitando hasta que, en 1920,
Carter fue elegido presidente. Le dio un nuevo impulso
y continuó siendo el presidente hasta 1952.
Desde 1923 fue un figura muy importante en la escena
astrológica inglesa y trabajó mucho para mantener
la comunicación entre los astrólogos dispersos
por Inglaterra, lo cual, finalmente, se materializó en la
fundación de la Astrological Association (AA) de
Gran Bretaña.
Los esfuerzos de Alan Leo por modernizar y popularizar
la astrología atrajeron círculos cada vez más
amplios (incluso hasta una década después de su
muerte). No cabe duda de que estaba dotado de un
talento de genio. Dio muchos impulsos en los que él
mismo no pudo profundizar pero que fueron recogidos
y desarrollados de forma metódica por otros astrólogos.
Por ejemplo, en 1900 constató de forma breve y objetiva
que, ocasionalmente, los planetas progresados
o en tránsito podían producir efectos cuando pasaban
por el punto medio entre dos planetas. A finales
de los años 20, Witte y posteriormente Ebertin desarrollaron
sus propios métodos en base a los puntos
medios. Y, en la actualidad, sobre todo en la zona de
habla inglesa, existen movimientos como Uranian
Astrology y Cosmobiology que han flocerido notablemente.
Pero los genios, en sus altos vuelos, ocasionalmente
también pueden sobrepasar su meta. Así, por ejemplo,
en 1910, Alan Leo estaba convencido (aunque
no de forma absoluta) de que además de los planetas
conocidos hasta el momento Luna, Mercurio, Venus,
el Sol, Marte, Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno,
debían existir dos planetas más y daba datos de
posición (cuyo origen es desconocido) para dos planetas transneptunianos que nombró como Isis y
Osiris. Pero los datos de posición tenían una desviación
aproximada de 90º (véase tabla, ejemplo:
Isis/Plutón).
* Alan Leo en el anexo de 1001 Natividades notables
Pero esto no pone en tela de juicio la gran contribución
de Alan Leo a la astrología moderna.
Algunos de sus libros:
Alan Leo: Astrología para todos. El cálculo del horóscopo. La interpretación
del horóscopo. El arte de la síntesis. La clave del propio
horóscopo. El horóscopo progresado. Astrología esotérica
Bessie Leo
Rayos de verdad. El romance de las estrellas.
*
Lee, Dal
Dal Lee, (seudónimo); astrólogo y parapsicólogo estadounidense,
cuyo verdadero nombre era Adalbert
Nebel, nacido el 7.12.1895 a las 01h00 EST en New
York y fallecido el 7.71973 en Fort Lee, NJ/USA.
Fue uno de los diversos astrólogos que avisaron al
presidente Kennedy para que no hiciera su viaje en
noviembre de 1963 «debido a una eventual amenaza
de muerte».
Conoció y fue admirador de Louis De Wohl. En sus
revistas realizó muchas predicciones de astrología
mundana pero filosóficamente se rebeló enérgicamente
contra todo tipo de determinismo.
* Dal Lee, A Dictionary of Astrology, Coronet Communications,
1968; y Sphere Books, London, 1969.
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lunes, 8 de febrero de 2016
Landscheit, Theodor
Landscheit, Theodor
Dr. Theodor Landscheit, nacido el 10.03.1927 a las
17h16 CET en Bremen. Juez retirado, aficionado a la
astronomía y astrólogo.
Representó la rama de astrología científica, cuya validez
intentó argumentar con demostraciones físicas.
Fue el primero (1959) en hacer referencia al centro
galáctico como punto significativo en el horóscopo
individual. Desafortunadamente, hay muy pocos astrólogos
que empleen este factor en su práctica.
También es mérito suyo la introducción de los nodos
planetarios heliocéntricos que, no obstante, sólo tienen
en cuenta algunos astrólogos (los que trabajan
con el sistema heliocéntrico). De forma especulativa
pero con gran tenacidad y ambición, calculó dos veces
unas efemérides de Transplutón. Sin duda puede estar orgulloso de su trabajo; aunque hoy se disculparía por escrito con buenas razones pues, de las casi dos docenas de cuerpos que la astronomía ha descubierto en los últimos años con sus aparatos extremadamente sensibles en la zona de Plutón y fuera de su órbita, ninguno corresponde a su Transplutón (véase planetas hipotéticos).
El primer libro de Landscheit en alemán fue Fixsterne,
Aspekte und galaktische Strukturen (Estrellas fijas,
aspectos y estructuras galácticas), publicado en
1965 por Ebertin Verlag. Su libro más importante
hasta el momento apareció en 1989 en inglés: SunEarth-Man
(Sol-Tierra-Hombre) (Urania Trust, London).
El subtítulo de esta obra es: «Una red de oscilaciones
cósmicas», frase que puede describirse como
«de la época». El segundo subtítulo reza: «Cómo
los planetas, las erupciones solares y las tormentas
geomagnéticas regulan las condiciones de la vida y
los ciclos económicos».
El autor explica de forma clara como un gigantesco
tejido de fuerzas gravitacionales en constante movimiento
determina los movimientos y los estados
cambiantes de todos los cuerpos del sistema solar
(incluido el Sol). Al leer este libro, poco a poco, queda
claro que no es solamente el Sol el que determina
la órbita de los demás cuerpos del sistema solar sino
que todos los planetas participan en este juego de
fuerzas en el sistema planetario. En otras palabras,
en este libro, el campo energético planetario se experimenta
como un todo vivo. Para entender bien este
libro se requiere estar mínimamente familiarizado
con la forma de pensar astronómico-matemática.
Los hallazgos de Landscheit tienen una aplicación
directa en el trabajo astrológico pero, con el tiempo,
un libro como Sun-Earth-Man tiene la oportunidad de
ampliar o disolver muchos de los modelos de pensamiento
ligados a la tradición (y, en parte, calcificados)
de la astrología.
En la actualidad, Theodor Landscheit vive en Nueva
Escocia (Canadá). Es el director del Instituto Schroeter
para la Investigación de los Ciclos de la Actividad
Solar. En el pasado ha hecho múltiples predicciones
de erupciones solares (manchas solares y flares) y
tormentas magnéticas que han sido valoradas con
una precisión del 90% por el Space Environtment
Services Centre de Boulder, Colorado.
(NT: Landscheit falleció el 20.4.2004).
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domingo, 7 de febrero de 2016
Kündig, Henrich
Kündig, Henrich
Kündig, Heinrich; nacido el 23.4.1909, 19h46 CET,
Thalwil, CH (hora corregida por él mismo).
Heinrich Kündig era ingeniero de profesión. Eso explica
el hecho de que su trabajo astrológico sea tan
extremadamente tecnófilo. Todo lo que Kündig
hacía, lo hacía con una gran precisión. Sus pocas
apariciones públicas (pues era más bien huraño) resultaban
aburridas debido a las largas explicaciones
y aclaraciones técnicas.
Publicó dos libros con un gran rigor científico que
fueron muy bien considerados por la comunidad astrológica:
Das Horoskop (El horóscopo), un libro de
introducción a la astrología para principiantes y Astrologische
Prognose (Prognosis astrológica), que es
muy exigente con los astrólogos.
Ambos libros forman parte de la serie Astrologica
publicada por Metz Verlag en Zurich, entre 1950 y
1955, en la que también intervenían otros autores
(Alfons Rosenberg, vol. I y Nicola SementovskyKurilo,
vol. IV y V) y que también contenía unas efemérides
(1890-1950) ampliamente utilizadas (vol. III).
Su obra Astrologische Prognose fue ampliamente
discutida en los círculos astrológicos. Sobre todo, el
método de corrección de la hora de nacimiento que
propone, que parte del convencimiento de que para
el nacimiento de una persona deben darse unas regularidades
que determinan cuándo puede producirse
un nacimiento y cuándo no. Para ello se emplea
un método denominado método del punto de corte
que se basa en una filosofía de carácter un tanto
medieval.
Este método fue propuesto por primera vez por Antonio
Francesco Bonatti (Universa Astrosophia Naturalis,
1687) (método Bonatti). Kündig rescató este
método de su sueño de bella durmiente a mediados
de este siglo, lo modificó y lo presentó con una base
de argumentación puramente lógica. Su hipótesis:
«Un nacimiento sólo puede producirse cuando el meridiano
tiene una relación proporcional con su par de
planetas» (Astrologische Prognose, p. 78). El par de
planetas son los regentes de los signos que se encuentran
en el meridiano (MC/IC) de un horóscopo.
Por ejemplo, en su horóscopo, son el Sol y Saturno.
El método es muy costoso y hace muy poca referencia
a la realidad de la persona en cuestión. No se
hacen comprobaciones con sucesos acaecidos hasta
el momento. Puede suponer correcciones grandes
de la hora de nacimiento. Hacia el final de su vida, el
mismo Kündig cuestionó esta manipulación.
Resulta interesante su deducción de los signos zodiacales
a partir de la relación de distancias de los
110
planetas con respecto al Sol, con la que, al mismo
tiempo, podía argumentar los domicilios de los planetas
en los signos. En la literatura astrológica de todo
el mundo no hay nada parecido.
En deducción lógica, Kündig era un artista casi único
aunque, ocasionalmente, sus axiomas se sostuvieran
sobre una base tambaleante. Lo mismo en cuanto
a la preparación de gráficos y especialmente en la
preparación de aparatos de trabajo gráfico. Así, desarrolló
un aparato de trabajo de campo que hacía innecesario
el uso de las tablas de casas y la realización
de cálculos. En su época todavía no había ordenadores.
Por eso, este aparato
supuso un gran beneficio
para todos los astrólogos que
trabajaban con el sistema de
casas de Placidus.
Así como Kündig era extraordinario
en la vertiente técnica y
de cálculos, en la interpretación
de horóscopos era bastante
mediocre. Claramente, le faltaban
referencias con la realidad
humana. Y, sin duda, la psicología
no era su fuerte. A veces,
en este ámbito, invertía los valores
o, como en el ejemplo adjunto,
les daba un giro de 90º.
Es muy significativo el hecho de que en su libro Das
Horoskop cuatro quintas partes estén dedicadas a
contenidos astronómicos y técnicos y sólo una quinta
parte lo esté al método de interpretación.
Si bien Heinrich Kündig estaba bien considerado en
los círculos de expertos en astrología, no consiguió
vivir de la astrología. Para ganarse la vida hacía cálculos
para arquitectos y contratistas de obras.
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sábado, 6 de febrero de 2016
Kühr, Eric Carl
Kühr, Eric Carl
Kühr, Erich Carl, nacido el 13.5.1899
a las 14h16m32s CET en Berlín; fallecido
el 18.02.1951 a las 07h30,
Gmain.
Kühr a los 33 años, en el Congreso Astrológico
de Stettiner, en 1932
Erich Carl Kühr empezó el volumen I de su Psychologische
Horoskopdeutung (Interpretación psicológica
de horóscopos) con las siguientes palabras de
Hans Künkel: «El ser humano y su destino son uno».
De este modo se incluía a sí mismo en una serie de
astrólogos que ejercían su práctica desde un punto
de vista determinista. Desde el punto de vista del
pensamiento psicológico de nuestros días, esta
orientación de validez dudosa puesto que parte de la
base de que el ser humano no tiene una voluntad
libre. Desde esta óptica, el horóscopo muestra de
forma exacta el destino de la persona. En esta línea,
Kühr intentó determinar mejor el destino de la persona
desde el punto de vista psicológico mediante el
desarrollo de refinadas reglas de interpretación. La
psicología a la que tuvo acceso en ese momento era
la de los años 30 y 40, que todavía tenía fuertes rasgos del conductismo de la era victoriana, mezclada
con la psicología moralizadora de Klages y sus contemporáneos,
y con algunas alusiones al pensamiento
freudiano y junguiano.
Debe reconocerse que Kühr intentó avanzar en la
dimensión psicológica de la astrología, lo cual irritó a
algunos de sus contemporáneos. No fue el primero
en intentarlo pero, en su época, fue sin duda el más
consecuente. En sus libros, reelaboró de nuevo una
gran cantidad de material de trabajo astrológico sin
descubrir nada esencial. Su máxima era la precisión
y el refinamiento de los métodos y las técnicas para,
de esta forma, alcanzar «resultados de interpretación
de elevado contenido individual y de gran exactitud...».
No se cuestionó las técnicas astrológicas tradicionales
aunque la formulación de estos métodos procedieran
de la forma de pensar anticuada de la Edad
Media y el Renacimiento (p.e.: casas angulares, casas
sucedentes, casas cadentes, o también: signos
comunes); este tipo de formulaciones contienen valoraciones
que las convierten en no válidas desde la
óptica psicológica.
Por otra parte, propagó algunos puntos de vista muy
interesantes que, no obstante, resultaron bastante
impopulares. Por ejemplo, postuló (según nuestro
conocimiento por primera vez en este siglo) una curva
de intensidad dentro de las casas, con el valor
máximo en la cúspide y el mínimo a 5º antes de la
cúspide siguiente.
Curva de intensidad en el sistema
de casas. Propuesta de E.C. Kühr
en Psychologische Horoskopdeutung
Vol. II.
De este modo, seguía una
antigua regla, según la cual,
los planetas situados en la
cúspide de una casa estaban
más fuertes que en cualquier otro punto de la
casa. En 1550, Gerolamo Cardano había establecido
en sus aforismos un orbe al respecto: «Si un planeta
se encuentra a 5º de una cúspide, tiene su efecto en
ella aunque se encuentre antes de la cúspide, es decir,
en la casa anterior». (Gerolamo Cardano 1501-
1576, Los siete segmentos de Cardano). Según esto,
Kühr preparó un gráfico en el que mostraba la intensidad
del efecto de las casas.
Esta curva no surgió como resultado de un proceso
de investigación sino que es el producto de una especulación
intelectual basada en la regla antes mencionada
que aceptó sin ningún tipo de reparo. Mucho
de lo que Kühr presentó provenía de un reconocimiento
intuitivo genial que él captaba a partir del intenso
deseo de crear una obra didáctica metódica
única y completa.
Kühr debió ser un gran trabajador que siguió su camino
de forma muy consecuente. Por eso, muchos
colegas lo describen como fanático. No obstante, se
le debe considerar una de las figuras principales de
la astrología en la zona de habla germánica de la
primera mitad del siglo.
En su libro de carácter más bien de ciencia popular
Dein Sternbild, Dein Schicksal (Tu constelación, tu
destino) que no cabría esperar de él, tras leer otras
de sus obras como Aspektanalyse (Análisis de aspectos)
o Psychologische Horoskopdeutung (Interpretación
astrológica de horóscopos), desarrolló una
profundidad y una exactitud de interpretación asombrosa.
Si se omiten sus valoraciones morales en
términos de «blanco o negro», se puede aprender
mucho de Kühr. Toda su obra tiene un intenso carácter
noble y filantrópico.
Bibliografía:
Psychologische Horoskopdeutung, Vol. I y II, 1948-51; Aspektanalyse,
1929; Primär-Direktionstabellen; AO-Tabellen; Berechnung der
Ereigniszeiten, 1936; Dein Sternbild, Dein Schicksal, 1952; todos en
Rudolf Cerry Verlag, Viena.
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viernes, 5 de febrero de 2016
Krafft, Karl Ernst
Krafft, Karl Ernst
Krafft, Karl Ernst, actuario suizo, nacido el 10 de mayo de 1900 a las 12h45 en Basilea (CH). Como astrólogo, estuvo influenciado por los trabajos de Choisnard. Por eso emprendió una amplia serie de investigaciones estadísticas basadas en más de 70.000 observaciones individuales. Intentó mantenerse lo más al margen posible del pensamiento astrológico clásico; sin embargo cometió el clásico error determinista de considerar las predicciones como una prueba importante de la astrología.
Sus investigaciones estadísticas no aportaron nada verdaderamente sólido en cuanto a la demostración científica (Traité d´astrobiologie (Tratado de astrobiología), 1935). Actuales investigadores astrológicos estadísticos afirman que cometió graves errores. En cambio, sus predicciones le pusieron en contacto con la élite nacional-socialista y se dice que incluso llegó a tener relaciones con el «führer». Según esto, habría prevenido varias veces a Hitler sobre determinadas operaciones militares peligrosas, lo cual parece
que fue funesto para él puesto que falleció en el
campo de concentración de Buchenwald el 8 de enero
de 1945.
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jueves, 4 de febrero de 2016
Koch, Walter
Koch, Walter
Koch, Dr. Walter A.; nacido el 18 de setiembre de
1895 a las 06h25 en Esslingen/A; fallecido el 25 de
febrero de 1970 a las 15h20 en Göppingen.
Walter Koch fue historiador y maestro de profesión.
Empezó a estudiar astrología en 1924. Ya en el período
entre las dos guerras escribió dos libros: Psychologische
Farbenlehre (Teoría psicológica del color)
(1934) y Die Seele der Edelsteine (El alma de las
piedras preciosas) (1934).
En la guerra fue herido varias veces y fue uno de los
supervivientes del campo de concentración de Dachau
(1941-1945). Como autor y profesor de la primera
generación de astrólogos tras la Segunda Guerra
Mundial perteneció a varios grupos y asociaciones
astrológicas. Fundó la Editorial Sirius en la que
ya en los años 50 publicó unas tablas de casas según
el sistema de Plácido. Sin embargo, lo que más
le hizo conocido fue el cálculo y la publicación (1962)
de las tablas del sistema de casas desarrollado por
Heinz Specht y Friedrich Zanzinger, denominado Sistema
de casas del lugar de nacimiento (GOHS) (Geburts
Ort Häuser System), que hoy en día se conoce
sobre todo con el nombre de «casas de Koch».
Koch escribió una gran cantidad de tratados y artículos,
sobre todo en revistas especializadas. Tras su
muerte, Elisabeth Schäck, su compañera de trabajo
en la editorial publicó una serie de estos trabajos en
forma de libro con el título: Gesammelte Aufsätze,
Gestalthoroskopie (Recolección de artículos, horoscopía
de forma) Editorial Rohm, Beitigheim, 1980. Las indicaciones que se hacen en este libro son un primer comienzo de la interpretación de figuras de aspectos como globalidad.
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miércoles, 3 de febrero de 2016
Knappich, Wilhelm
Knappich, Wilhelm
Knappich, Wilhelm; nacido el 9 de octubre
de 1880 a las 7h 29’ LT en Viena/A.
Wilhelm Knappich
Fue conocido como astrólogo, sobre todo, por ser el
autor de Geschichte der Astrologie (Historia de la astrología)*.
Esta obra es de una claridad, precisión y
fidelidad histórica como ninguna en toda la literatura
astrológica del mundo. Es una obra que debe formar
parte de la biblioteca de todo astrólogo. Proporciona
una visión general completa del desarrollo de la astrología
desde la Antigüedad. Explica multitud de
técnicas y métodos desarrolladas a lo largo del tiempo,
las presenta en el marco del correspondiente espíritu
de la época, cita los autores más importantes y
discute su filosofía astrológica. A pesar de todo el
esmero científico, se trata de un libro escrito de forma
muy clara y, en consecuencia, es de fácil lectura
para todo tipo de público.
Si bien se trata de un libro escrito a mediados de siglo,
sus comentarios y valoraciones están más allá
de su tiempo. En realidad, es como si fueran de
nuestra época. De todas formas, debe hacerse una
observación: las interpretaciones de los primeros
tiempos astrológicos (sumerios, babilonios, egipcios,
etc.) no están en correspondencia con los nuevos
conocimientos de los años ochenta y noventa. De
todos modos, esto no reduce en absoluto el valor de
esta obra fundamental.
* (Klostermann, Frankfurt a. M. 1967).
*
martes, 2 de febrero de 2016
Klöckler, Herbert Freiherr (=Barón) von
Klöckler, Herbert Freiherr (=Barón) von
Doctor en medicina nacido el 26 de abril de 1896 a las 9h 43’ CET en Dresden.
Astrólogo alemán del período entre las dos guerras muy conocido en los años 30, especialmente gracias a su obra Kursus der astrologie una obra didáctica de tres volúmenes. En esta obra, Klöckler presenta la astrología desde el punto de vista técnico y de interpretación sobre la amplia base de los métodos del momento.
Pero parece que lo suyo no era la implantación de un nuevo método astrológico. Incluso criticó la «inventiva» de los astrólogos de la época. Fue un hombre de
amplísima formación que se dedicó a la enseñanza
de la astrología de una forma seria y con muy buenos
fundamentos técnicos. Sin ninguna duda puede
compararse con el astrólogo inglés Charles E.O. Carter,
que tuvo un papel similar en la astrología anglosajona.
Herbert Freiherr (= Barón) von Klöcker
En el primer volumen de su obra, dedicado a la técnica,
explica de manera muy clara y con todo detalle
los elementos metódicos esenciales que pueden
emplearse en el trabajo con horóscopos. Si bien
hace una presentación objetiva y neutral del manejo
práctico de los distintos cálculos y operaciones, también
hace referencia a las posibles limitaciones, puntos
débiles y peligros de las mismas.
En el segundo tomo, dedicado a la interpretación,
hace una interpretación paso a paso y sistemática de
posiciones individuales en el horóscopo, constituyendo
un completo catálogo en el que se puede buscar
el significado de planetas, signos, casas, planetas
en signos, en casas o con sus posibles aspectos.
Lo mismo hace con distintos métodos de progresión.
Por último, propone una clave de interpretación, un
tanto complicada, con la que sostiene que se pueden
deducir las características principales y el perfil de un
carácter. No obstante, por los medios que utiliza, este
método queda en el ámbito de la astrología tradicional.
En Klöcker debe destacarse su intento de incorporar
el pensamiento psicológico en las interpretaciones
astrológicas, algo que no es nada evidente en un
médico. Con ello se perfiló como un precursor de la
astrología psicológica. Un ejemplo: si bien casi la práctica totalidad de astrólogos de su época habrían
descrito una conjunción Sol-Mercurio como un «Mercurio
combusto», Klöckler hace una clara diferenciación:
«La conjunción no debe ser demasiado estrecha
porque entonces, la mayoría de veces, conlleva
un pensamiento con matices intensamente subjetivos».
(1)
No obstante, si se compara su psicología con la de
su contemporáneo Thomas Ring (que utilizaba verdaderos
argumentos de psicología profunda), se
constata que, en lo esencial, el pensamiento de
Klöcker coincidía con la línea de pensamiento intensamente
conductista de fin de siglo. Sin embargo, a
través de su forma de pensar victoriana, se percibe
la madurez y la humanidad de un experto observador
del ser humano que va más allá de lo que su
equipo intelectual le permite.
Los tres volúmenes de Kursus der astrologie fueron
publicados por primera vez en 1927-1929 por Astra
Verlag, Berlín. Las ediciones segunda y tercera se
realizaron en 1952-1956. Klöckler falleció en 1950.
La edición más reciente de esta obra la realizó Ebertin
Verlag, Freiburg, en 1984.
(1) Volumen 2: «Deutung» (Interpretación), Astra Verlag, 3ª edición,
1952.
*
lunes, 1 de febrero de 2016
Kepler, Johannes
Kepler, Johannes
Kepler, Johannes, destacado
matemático, astrónomo y astrólogo; nacido el 17 de diciembre
de 1571 (CJ), a las 14h30 LT en
Weil der Stadt (Alemania); fallecido
el 15 de noviembre de 1630
(CG) en Regensburg.
Johannes Kepler fue una de las
figuras más importantes de la
época de la irrupción de las ciencias en los inicios de
la Edad Moderna. En su especialidad, la astronomía,
este proceso ya se había iniciado esencialmente con
Copérnico que, con su nuevo modelo del movimiento
de los planetas, había sacudido el concepto escolástico
del mundo que se tenía hasta la fecha y que
mantenía que la Tierra era el centro del universo.
Johannes Kepler
Kepler vivió en la época en la que la lucha contra el
modelo heliocéntrico (planetas girando alrededor del
Sol) alcanzó su punto más álgido. Fue él quién pudo
demostrar que los planetas giraban en órbitas elípticas
alrededor del Sol. Sus tres leyes de las órbitas
planetarias constituyeron una base matemática fiable
para el cálculo de las órbitas de los planetas. El
hecho de que hoy nuestros ordenadores nos proporcionen
horóscopos en segundos y que los telescopios
de los astrónomos que observan el cielo puedan
orientarse hacia el objeto deseado, debe agradecerse
ante todo a Kepler, sin cuyas aportaciones no
habrían podido producirse las posteriores ampliaciones
(p.e. la ley de gravitación de Newton) y precisiones
(p.e. teoría de la perturbación).
El trabajo científico de Kepler se basó en dos pilares
esenciales. El principal impulso se debió a Copérnico,
con su revolucionario modelo de explicación del
movimiento de los planetas del sistema solar. El otro
pilar fundamental fue el riguroso trabajo de observación
de su antecesor en la corte de Rudolph II en
Praga: el astrónomo danés Tycho Brahe. Brahe
había observado durante años las posiciones y la
luminosidad diaria de Marte y lo había documentado
detalladamente.
Tycho Brahe no consiguió formular ninguna conclusión
científica de su voluminoso trabajo. En cambio,
a partir de estos datos, Kepler consiguió determinar
la órbita de Marte. Y con mediciones propias del resto
de planetas, finalmente elaboró las leyes de los
planetas.
Pero Kepler fue también un eminente astrólogo. Por
ejemplo, en su sistema de cuerpos ptolemaicos,
además de los aspectos clásicos (conjunción, oposición,
sextil, cuadratura, trígono y sesquicuadratura),
propuso dos aspectos nuevos: el quintil (72º) y el biquintil
(144º). En cambio, no empleó otros aspectos
clásicos, ya propuestos por Ptolomeo: el semisextil
(30º) y el quincuncio (150º). Con sus argumentos,
estos aspectos tampoco podían sostenerse.
Curiosamente, en casi todas las biografías de Kepler
se falta a la verdad en lo referente al tema de la astrología,
bien sea ocultando el hecho de que Kepler
practicó la astrología o bien intentando matizarlo para
dar la impresión de que sólo había trabajado con
horóscopos y predicciones de manera puntual y de
mala gana porque permanentemente andaba mal de
dinero.
Que atravesó dificultades económicas muy a menudo
es cierto, pero ésa era la situación de la mayoría
de científicos de su época puesto que dependían de
mecenas nobles o clérigos. De forma oficial, en esa
época no existían institutos estatales de investigación.
Por eso, en esa época, se producía el hecho de
que las profesiones de matemático, astrónomo y frecuentemente
también la de médico se consideraran
conjuntamente con la de astrólogo como una sola
profesión y fueran ejercidas por una misma persona.
Kepler aparece como una figura realmente discrepante
pues tuvo que mantener una lucha en dos
frentes: como científico tuvo que luchar contra los
oponentes eclesiásticos-escloásticos por el nuevo
concepto del mundo. Kepler provenía y vivía en un
entorno protestante y por suerte no fue atacado por
Roma (a diferencia de Galileo Galilei, que era católico
y sufrió penosamente bajo el veredicto de la iglesia por sus descubrimientos (p.e. las lunas de Júpiter).
O su antecesor Copérnico, un canónigo que tuvo
que esperar a publicar sus conocimientos hasta el
final de su vida para evitar estar en una situación de
apuros (publicación póstuma, 1543).
Por otra parte, tuvo que enfrentarse al punto de vista
científico del momento y sus, a menudo, fanáticos
representantes. Kepler era astrólogo. Para él se trataba
de algo tan evidente y estaba tan convencido,
que se tomó el trabajo de defender la astrología en
extensos escritos: por ejemplo, en el polémico texto
de 160 páginas publicado en 1610: «Advertencia a
algunos teólogos, médicos y filósofos.... , que con su
rechazo de la superstición astrológica no arrojen al
niño con el balde y, de esta forma, sin saberlo, contravengan
su profesión».
De este texto, hasta hoy en día, los adversarios de la
astrología han utilizado una cita para librar a Kepler
de la grave sospecha de ser un «astrólogo supersticioso»:
«... Esta astrología es una hija necia. Pero
buen Dios, dónde estaría su madre, la razonable astronomía,
si no tuviese esta hija necia» ... «Y de lo
contrario, el salario de los matemáticos sería tan parco
y tan insignificante que seguramente la madre
debería pasar hambre si la hija no ganara nada». Sin
embargo, las dos siguientes frases no se citan intencionadamente:
«Si en el pasado nadie hubiera sido tan estúpido para tener esperanzas de poder aprender del cielo cosas sobre el futuro, usted, señor astrónomo no habría usted llegado a ser tan inteligente como para pensar que era preciso dar a conocer el curso de los cielos para honor y gloria de Dios. De hecho, no habría usted conocido nada del curso de los cielos ».
Según el mismo Kepler, su obra más importante es
el libro Hamonices Mundi (Las armonías del mundo),
en el que pretende proporcionar una imagen sintética
del mundo.
En ella presenta de forma detallada las distintas esferas
del concepto del mundo de la época en una
imagen global cerrada. Con una gran precisión matemática
se sirve de los cuerpos cristalinos geométricos
(los denominados cuerpos platónicos) y de armonías
musicales y a partir de ellos representa las
distancias y las dimensiones del movimiento de los
planetas y de ellas deduce los aspectos. Y de forma
casi elegíaca, filosofa sobre la esencia interior de las
cosas y el efecto del alma del mundo. En este marco,
en tres puntos formula las famosas «leyes de Kepler».
Hasta la fecha, las ciencias naturales atribuyen el
significado científico y la gloria de Kepler, exclusivamente
a estos tres cortos párrafos. El resto de su
trabajo ya no se discute. Para ello se utilizan toda
clase de argumentos; sin embargo, su obra contiene
argumentaciones y aclaraciones esenciales también
sobre el fenómeno de la astrología que son un tanto
molestas para los académicos. Aunque al abordar el
estudio de su obra deba realizarse un cierto esfuerzo
para comprender la forma de pensar y de argumentar
de la época, el estudio detallado de este libro me- rece la pena para los astrólogos. Por cierto, existen algunas teorías astrológicas modernas de la música, construidas en base al pensamiento de Kepler (Behrent, Custo, Marko, etc.).
El método astrológico de los armónicos del inglés John Addey tiene también, en última instancia, sus raíces en las argumentaciones de los aspectos de Kepler.
*
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